Contra el despojo, la lucha de la Tribu Yaqui

Categoría: Mexico

Creado en Jueves, 09 Mayo 2013 14:47

Escrito por Subversiva

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Contra el despojo: Encuentro de Pueblos en Resistencia por la Defensa del Territorio

Categoría: Mexico

Creado en Miércoles, 08 Mayo 2013 18:13

Escrito por Yolo & Bebo

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Pedro Peralta Carrillo preso político perteneciente a la Asamblea Comunitaria de Eloxochitlán de Flores Magón, Oaxaca

Categoría: Mexico

Creado en Martes, 09 Abril 2013 19:58

Escrito por Beedxe & Subversiva

El inquieto rasga las tinieblas de las supersticiones y hace brillar la verdad que ilumina el camino que conduce hacia la Libertad y la Justicia.

El mundo marcha gracias a los esfuerzos de los inquietos y el mundo les paga sus servicios con el salivazo, el presidio y el patíbulo. El precio del sacrificio nunca ha sido otro que el escarnio y el martirio. Las personas decentes y sensatas no conocen otra moneda.

Ricardo Flores Magón

Al repudiado presidente municipal Manuel Zepeda Cortés no le basta con enriquecerse del erario público, saquear para beneficio personal recursos naturales de Eloxochitlán, “gobernar” fuera de la legalidad del TEPJF (tribual electoral del poder judicial de la federación) al no permitir a otros regidores opositores desempañar su cargo y sobre todo sin la legitimidad del pueblo y la Asamblea de Comunitaria de Eloxochitlán de Flores Magón[1]. Para mantener su mandato se hace de guardias (familiares, policías municipales, campesinos) que actúan fuera de la legalidad para amedrentar, agredir, y reprimir a todos los que sean opositores a su régimen, principalmente contra los miembros de la Asamblea Comunitaria.

Muestra de este nefasto proceder, es el caso del compañero Pedro Peralta Carrillo, hombre trabajador, padre de 6 hijos, miembro de la Asamblea Comunitaria; se encuentra recluido en una celda desde el 13 de agosto del 2012, sus delitos fueron fabricados: Daño a propiedad privada, agresión y portación de arma de uso exclusivo del ejército, armada y fuerza aérea nacional.

La detención se llevo a cabo después de que un puñado de hombres encabezados por el Edil Zepeda Cortés agredió y amenazo con armas de fuego a miembros de la Asamblea Comunitaria, que realizaban un tequio que consistía en ayudar a reparar algunos daños hechos por el huracán Ernesto.

El compañero Pedro es presentado 20 horas después de ser detenido por sus agresores, durante el tiempo que estuvo privado de su libertad es golpeado y torturado física y psicológicamente por el presidente municipal en persona, al grado de que el perito determinó: “presenta lesiones que ponen en peligro su vida”[2].

A ocho meses de ser injustamente detenido Pedro Peralta sigue preso, a espera de un juicio que se espera amañado por su carácter político.

Ante estos hechos de injusticia contra la Asamblea Comunitaria y el pueblo indígena mazateco de Eloxochitlán de Flores Magón. Un grupo de estudiantes y trabajadores coordinados en el “Grupo Solidario con la Asamblea Comunitaria de Eloxochitlán de Flores Magón, Oaxaca” deciden impulsar una caravana de observación y apoyo hacia dicha comunidad con la intención de visibilizar el conflicto que se centra en la negación de los derechos de la Asamblea Comunitaria; Apoyar el fortalecimiento de los procesos locales de toma de decisiones comunitarias y autónomas; Recabar y difundir la memoria, sabiduría e identidad mazateca desde el conocimiento local. Así como dar difusión y mostrar solidaridad con la familia Peralta.

Para esto, la caravana realizo varias actividades dirigidas a la comunidad de Eloxochitlán, principalmente talleres y una proyección. Además de acudir al juzgado de Huautla de Jiménez para exigir la libertad de Pedro Peralta y al penal Cuicatlan para acompañar a sus familiares a visitar al compañero. Visita que fue condicionada, pues  permitieron que los familiares entraran a ver a Pedro  solo si en cambio no se realizaba la actividad política planeada en las inmediaciones del penal;  argumentando que si se realizaba algún tipo de manifestación política, la seguridad de Pedro Peralta estaría en peligro y entonces tendrían que “meterlo al armario” para resguardarlo;  el director de dicho penal Yeralldo Rusiel Silva García ratifico el derecho a la protesta social, solo que aseguro que ese no era el lugar adecuado para ejercerlo.

Escucha  la denuncia en voz de uno de los hijos de Pedro, Valentín Peralta Betanzos:

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Acá algunas fotografias del mitin en Huautla de Jiménez y de la visita de familiares al penal de Cuicatlan

El proceso de Pedro Peralta está plagado de irregularidades que sus familiares, abogados y organismos de derechos humanos han demostrado una y otra vez. La última jugada amañada para impedir la libertad inmediata de Pedro se hizo en el mes de enero pasado, cuando el juez dictamino que se abriera un nuevo proceso, borrando todo el proceso anterior, en pocas palabras dictamino un borrón y cuenta nueva en el proceso de Pedro, alargando con esto su estancia en el penal de Cuicatlan (que se encuentra a cuatro horas de camino del domicilio de sus familiares). En este nuevo proceso a Pedro se le deslindan los cargos por lesiones y el de daño a propiedad privada, sin embargo se ratifica su auto de formal prisión por el cargo de portación de arma de uso exclusivo del ejército, armada y fuerza aérea.

Existen algunas formas de que Pedro quede en libertad, estas estarían a su alcance solo si se declara culpable y consisten en pagar una fianza, hacer trabajo comunitario, la salida de manera intermitente del penal (salir una semana y recluirse los fines de semana o viceversa).

La política de Manuel Zepeda Cortés  es la que se debería encontrar en un juicio penal, pues los pobladores -entre tantas otras denuncias- aseguran que en su comunidad no hay permisos para que los policías comunitarios porten ningún tipo de armas de fuego, a pesar de ello Zepeda Cortés tiene a sus policías (“sus policias”, porque los pobladores aseguran que estos se dedican solo a resguardar el palacio municipal y no ya como antes a garantizar la seguridad de la población) portando armas de gruesos calibres.

Eloxochitlán de Flores Magón, La tiranía tiene un nombre…

Categoría: Mexico

Creado en Martes, 09 Abril 2013 16:23

Escrito por Beedxe & Subversiva

Semblanza de un pueblo indígena en la sierra mazateca: el inicio de la tiranía

Mexicanos: recordad cómo han vivido las poblaciones rurales de México, en las rancherías se ha practicado el comunismo; la autoridad no ha hecho falta; antes, por el contrario, cuando se sabia que algún agente de la autoridad se acercaba, huían los hombres al bosque, porque la autoridad solamente se hacía presente cuando necesitaba hombres para el cuartel o contribuciones para mantener a los parásitos del Gobierno, y, sin embargo, se hacía vida tranquila en esos lugares donde no se conocían las leyes ni amenazaba el gendarme con su garrote.

La autoridad no hace falta más que para sostener la desigualdad social.

Sin Gobierno, Ricardo Flores Magón

Eloxochitlán de Flores Magón se encuentra en la parte alta de la sierra mazateca, en el norte de Oaxaca, tiene una superficie de 36km y un aproximado de cuatro mil habitantes, en su mayoría indígenas que conservan su lengua materna, principalmente los adultos.

Eloxochitlán, como la mayoría de las comunidades indígenas tiene un alto grado de marginalidad. Y el modo de subsistencia de sus pobladores la podríamos clasificar en tres: Agricultura para el autoconsumo, remesas de Estados Unidos y comercio principalmente de café.

Su forma de organización política se fundamenta en la Asamblea Comunitaria. Órgano de representación y toma de decisiones, donde se privilegia el consenso.

Un aspecto fundamental de la identidad mazateca es el trabajo, inclusive el sentido de pertenencia a la comunidad depende en gran medida de la participación en los diversos ámbitos de la localidad. Esta participación se establece mediante el xabasen mejor conocido como Tequio (trabajo colectivo en beneficio de la comunidad). Dentro de este trabajo comunitario esta prestar servicio en algún cargo público, por ejemplo: policía, regidor, síndico y dependiendo de la capacidad demostrada, se podría ser elegido por la comunidad para fungir como presidente municipal.

Es necesario aclarar que estos cargos eran desempeñados de manera radicalmente diferente a como se les tiene concebido tradicionalmente. Este trabajo no recibía remuneraciones económicas y era en función de los intereses y necesidades de la comunidad.

Este esquema de organización se reprodujo por mucho tiempo al margen de partidos políticos e inclusive del Estado mexicano. Sin embargo en esta dinámica de gestión  ocurrió una ruptura al ligarse recursos económicos a los puestos públicos. Esto ocurrió a partir de mediados de los 80´s y llegando a un punto crítico en noviembre del 2010.

En noviembre del 2010 es elegido presidente municipal Manuel Zepeda Cortés candidato impulsado por la coalición que hacen los partidos políticos Convergencia-PRD y el PAN. Este día marca el comienzo de una gestión política caracterizado por la violencia, la corrupción y la impunidad. Pero también es el inicio de la historia de lucha encarnada de la Asamblea Comunitaria por su autodeterminación.

A continuación pegamos una cronología de los ataques de Manuel Zepeda Cortés hacia la Asamblea Comunitaria y en específico a algunas familias que apoyan y defienden a la Asamblea Comunitaria:

Cronología del conflicto en Eloxochitlán de Flores Magón

Retratos de Eloxochitlán de Flores Magón